Первобытная война. масштаб трагедии

Первым исследователям, в начале 1940-х гг. изучавшим происхождение войны и её роль в истории доисторических обществ, приходилось надеяться на здравый суть и созданные философами нормативные модели. После этого в 1960–1980 гг. показались исследователи-антропологи, проводившие систематические наблюдения за судьбой примитивных обществ Амазонии, Австралии и Папуа-Новой Гвинеи.

Собранная ими информация разрешила по-новому посмотреть на судьбу предков и раз и окончательно похоронить остатки руссоистского мифа о хороших дикарях. Все имеющиеся на сегодня эти свидетельствуют, что война, бытовое насилие и внутренние конфликты являлись повседневной частью жизни первобытных обществ.

Ожесточённые люди

Авторы ставших уже хорошими работ по данной теме Лоуренс Кили «Война до цивилизации» (1997) и Азар Гат «Война в людской цивилизации» (2006) обосновывают, что порядка 90–95% изучаемых обществ, относящихся к 37 классическим культурам разного типа, принимают участие в боевых действиях против соседей. Исключения составляют разве лишь изолированные племена наподобие бушменов южноафриканских пустынь либо народностей крайнего Севера, где окружающяя среда только жестка к своим жителям и так бедна, что для прокорма минимальной группы требуется огромная территория.

Когда климат разрешает обеспечить пропитание группам, складывающимся из пара сот людей, срочно начинаются раздоры между соседями, каковые приводят к кровавым конфликтам из-за территорий, женщин и собственности. Это неспециализированная тенденция характерна для самых различных племён: аборигенов Австралии, Новой Гвинеи и Индокитая, индейцев Амазонии, земледельцев африканской саванны и охотников-собирателей тропических лесов.

В случае если касаться статистики, то у практически всех замечаемых групп конфликты с соседями в среднем происходят фактически неизменно и являются обстоятельством смерти от 24 до 35% мужчин между 15 и 49 годами. У индейцев яномамо в Эквадорской Амазонии 15% женщин и (24% взрослого населения 7% мужчин) умирают насильственной смертью в течение нескольких поколений подряд, с момента начала их изучения антропологами. Наполеон Шаньон, живший среди яномамо в 1964–1965 гг., писал о том, что деревня, в которой он останавливался, в течении 17 месяцев подвергалась нападениям 25 раз, причём нападающей стороной поочередно были практически дюжина различных соседних групп.

Солдаты-яномамо заслужили у антропологов прозвище «ожесточённых людей», потому, что постоянно будут в состоянии войны со собственными соседями, и имеют довольно высокий уровень внутреобщинного насилия

В Новой Гвинее в племени дани от насильственной смерти погибают 28,5% мужчин и 2,4% дам, у племени эуга – 34,8% мужчин. У племени гоилала в течении 35 лет наблюдений из 150 человек жертвами племенных распрей стали 29, по большей части мужчины. Не смотря на то, что женская смертность значительно ниже – от 4 до 7%, тут мы сталкиваемся с высокими рисками внутриплеменного насилия.

Оно кроме этого характерно и для мужской части общества, и в этом случае по числу жертв не только не уступает, но иногда кроме того превосходит утраты в межобщинных столкновениях.

У эскимосов практически нет войн и групповых столкновений в классическом смысле слова. Но утраты от убийств соплеменниками у них составляют 1 на 1000 человек, т.е. на порядок больше, чем в Соединенных Штатах в 1990-х гг. У яномамо, заслуживших у антропологов прозвище «ожесточённых людей», коэффициент убийств соплеменников образовывает 1,66 на 1000 человек. У новогвинейских папуасов эта цифра существенно выше.

Среди хива убийства составляют 7,78 на 1000 человек, а у гебуси от рук соплеменников гибнет 35,2% мужчин и 29,3% дам.

Папуасы асаро с оружием, в раскраске и с ритуальными масками

Дабы понять настоящее значение этих цифр, сравним их со статистикой войн «современных» обществ. Утраты США на протяжении Гражданской войны 1861–1865 гг. составили 1,3% населения. На протяжении Первой Мировой 1914–1918 гг. Франция и Германия утратили приблизительно 3% собственного населения, причём утраты среди молодых мужчин призывного возраста достигали 15%.

На протяжении Второй мировой 1939–1945 гг. СССР утратил 14% населения, а Германия 8,5%. События, каковые стали для отечественных современников знаком демографической трагедии и апофеозом насилия, для предков являлись обыденной повседневностью, в которой они жили в течении тысячелетий.

Принуждение в эру палеолита

Археологические информацию о конфликтах в примитивных обществах уходят на тысячелетия в глубину истории. Большинство известных останков неандертальцев несет на себе следы бессчётных ран. Кое-какие обладатели отысканных скелетов приобретали травмы с незавидной регулярностью.

Среди них преобладают характерные следы сильных падений и ударов, вместе с тем имеются и раны, наверняка нанесённые колющим оружием.

Череп из пещеры Шанидар со следами проникающего ранения головы

К примеру, проникающие ранения грудной головы и клетки, зафиксированные на скелете из пещеры Шанидар и на черепе из Сен-Сезар. Если судить по некоторым изюминкам отметины на поражённом ударом девятом левом ребре неандертальца из Шанидара, рана была нанесена лёгким метательным оружием наподобие дротика, оснащённым каменным наконечником. Сейчас эти следы, в большинстве случаев, разглядывают в качестве старейших точных свидетельств вооружённых распрей.

Для останков homo sapiens верхнего палеолита количество точных свидетельств вооружённого насилия намного больше, чем для прошлой эры. Следы раны, наверняка нанесённой оружием, были распознаны на первом грудном позвонке мужчины из известного погребения в Сунгири, датируемого периодом 20–28 000 лет назад. Повреждение локализуется в передней боковой части позвонка и является отверстием длиной 10 мм и шириной 1–2 мм, покинутое остроконечным узким предметом.

Положение отверстия предполагает, что поранивший предмет, наконечник копья либо нож, прошёл через нижнюю часть шеи над левой ключицей. Отсутствие каких бы то ни было следов заживания показывают, что рана была смертельной. От смертельной раны, нанесённой колющим предметом в область таза, и последующего сильного кровотечения имел возможность погибнуть и ребёнок, скелет которого обозначают как Сунгирь-2.

Костные останки неандертальцев содержат множество следов ран и повреждений, являвшихся результатом их жёсткой, полной лишений судьбы

Ещё одним монументом, что довольно часто фигурирует в литературе в связи с темой вооружённого насилия в палеолите, есть Машицкая пещера в южной Польше. Тут в прекрасно сохранившемся культурном слое, датируемом 13 тысячами лет назад, наровне с каменными и костяными орудиями отыскано около 50 фрагментов как минимум 16 людских черепов, залегавших среди костей животных. На них были идентифицированы следы резания, скобления а также скальпирования, что исследователи стоянки сочли достаточным основанием чтобы сказать не только об убийстве жителей пещеры неприятелями, но и о

«каннибализме, ориентированном по большей части на поедание мозга».

Принуждение в неолите и мезолите

С возникновением лука и копьеметалки около 20 000 лет назад эти изобретения срочно были приспособлены для насилия над ближним. К наиболее значимым свидетельствам этого времени относят кости с застрявшими в них каменными либо костяными наконечниками. Л. Б. Вишняцкий в сводной таблице палео- и мезолитических монументов возрастом 5,8–15 000 лет назад обрисовывает 29 известных находок костей, принадлежавших 27 индивидам.

Кремневый наконечник стрелы, застрявший в плечевой кости человека, Талхайм, Германия

Примечательно, что к более раннему периоду относятся находки как минимум 10 костей животных с застрявшими наконечниками стрел, но среди них вовсе нет костей, которыми владел людям. Приблизительно 15 000 лет назад картина изменяется, и количество животных находок приблизительно соответствует известному числу людских останков. Было бы преждевременно – вычисляет создатель – делать какие-то определённые и далеко идущие выводы из приведённых данных, но представляется, что именно с конца палеолита люди стали охотиться на себе аналогичных так же, как ранее они охотились на животных.

Эти находки увлекательны ещё по одной причине. В случае если для повреждений костей более раннего времени как правило остаётся минимальная возможность объяснения через имевший место несчастный случай, то тут перед нами во всей определённости предстают следы преднамеренного убийства себе аналогичных.

Человеческий позвонок, пронзённый древесным наконечником стрелы. Исторический музей, Копенгаген

В неолите к числу источников прибавляется наскальная живопись. Быть может, старейшими из известных на данный момент сцен вооружённого насилия являются картинки сражающихся людей из почвы Арнхема в северной Австралии. Они датируются временем около 10 000 лет назад.

В Ветхом свете самые известные изображения батальных сцен происходят из испанского Леванта. Раньше эти изображения относили к эре палеолита-мезолита, сейчас, по аналогиям между изображениями животных на горах, с одной стороны, и на керамике – с другой их датируют эрой неолита, а возможно и более поздним временем. В самых ранних картинках преобладают изображения одиночных фигур либо группы, складывающиеся из нескольких человек.

К более позднему времени относятся массовые сцены с солидным числом участников – 111 фигур в одной, 68 и 52 – в второй.

Одно из старейших изображений батальной сцены из Лес Догуэс, Испания

Археологическая статистика

Громадной успехом для археологов есть обнаружение неолитических могильников, при анализе которых существует возможность получения статистических данных. Громадное комплексное изучение было совершено в Калифорнии на территории между Сьерра-Невада и заливом Сан-Франциско, где было изучено более 16 тысяч захоронений, которыми владел 13 разным этническим группам, жившим тут в течении последних 5 000 лет истории. В следствии исследователям открылась сложная картина повседневного насилия, в которое были вовлечены местные жители.

Самый распространёнными его показателями являются засевшие в костях наконечники стрел и дротиков, отысканные в 7,2% захоронений живших тут охотников-собирателей. Тупая травма головы была зафиксирована в 4,3% случаев, в чуть менее 1% случаев были распознаны показатели расчленения.

Терри Джонс из Калифорнийского политехнического национального университета уверен в том, что возможно выделить пара приливных волн насилия, которые связаны с прогрессом в военных разработках и возникновением новых орудий убийства. Изобретение сначала копьеметалки-атлатля, а после этого лука со стрелами определённо поменяли социальную и политическую обстановку, увеличивая интенсивность межгруппового конфликта, пишет он. Второй всплеск состоялся между 1720 и 1899 гг., в то время, когда в местность прибыли европейцы и принесли с собой новое оружие.

В индейском могильнике Мэдисонвилль Охайо 22% отысканных черепов имели зажившие раны, а 8% были раздроблены, что вызвало смерть . Из погребённых в индейском могильнике в Иллинойсе людей насильственной смертью погибли 8%.

Из обследованных погребений древнеямной культуры, в IV–III тыс. до н.э. существовавшей на широком пространстве от южного Приуралья на востоке до Днестра на западе, 31% черепов несёт на себе травматические повреждения. Многие из них были смертельными. В некоторых случаях отмечается прижизненный слом носовых костей, полученный, возможно, в рукопашном столкновении.

И это лишь то, что возможно зафиксировать по костным останкам: смертельные ранения мягких тканей, не покинувшие следов на доставшихся археологам костях, попросту не могли быть учтены.

Генетика

Занимательные результаты дали генетические изучения населения Европы. В его геноме видится множество различных подтипов митохондриальной ДНК, передающихся по женской линии. Их распространение приблизительно соответствует волнам заселения континента, начиная с первых кроманьонцев.

Но в случае если разнообразие митохондриальной ДНК говорит о множестве источников и отдалённые по времени эры, то у мужчин отмечается тотальное преобладание одной гаплогруппы R1b, которая в западной части континента даёт от 60 до 90% населения, а за пределами Европы фактически не видится.

Распространённость гаплогруппы R1b

Её распространённость страно прекрасно сходится по времени с расселением носителей индоевропейской группы языков, каковые, со своей стороны, связываются с экспансией ямной археологической культуры. Обучась в конце IV тыс. до н.э. плавить латунь, приручив лошадь, придумав колёсную повозку, а после этого и боевую колесницу, население степного пояса северного Причерноморья взяло большое военное превосходство над собственными более мирными соседями. По окончании чего весьма скоро на огромных пространствах от Шотландии до Памира вторых мужчин не осталось, и лишь «женская» митохондриальная ДНК разрешает делать выводы о бытовавшем тут раньше людской разнообразии.

Андроновская колесница. Реконструкция А.И.Соловьева

Литература:

Аникович М. В., Тимофеев В. И. вооружённые конфликты и Вооружение в каменном веке. В: Военная археология. Оружие и военное дело в исторической и социальной возможности. СПб., 1998, с. 16–20.
Вишняцкий Л. Б. Вооружённое принуждение в палеолите. // Stratum plus 2014, №1, с. 311 – 334.
Шнирельман В. А. 1994. У мира и истоков войны. В:Война и мир в ранней истории . Т.1. М.: антропологии и Институт этнологии РАН, 9–176.
Chagnon N. A. Yanomamo: The Fierce People. New York, 1968. 224 p.
Gat A. War in human civilization. Oxford, 2006, 822 p.
Keely L. War Before Civilization. Oxford, 1997, 245 p.
Violence and Warfare among Hunter-Gatherers. Ed. by M. W. Allen and T. L. Jones. Walnut Creek, 2014, 391 p.

источник: http://warspot.ru/5116-pervobytnaya-voyna-masshtab-tragedii

Под ковром №44. Про текущий момент и реновацию Москвы

Увлекательные записи:

Похожие статьи, которые вам, наверника будут интересны: